af.skulpture-srbija.com
Interessant

Aantekeninge oor huwelike wat gereël is

Aantekeninge oor huwelike wat gereël is



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Lisa Jose is gereed vir die onvermydelike, maar dit beteken nie dat sy nie vrae het nie.

DIE FOTO IS swart en wit. Dit is nie verbasend nie, want dit is 61 jaar gelede ingestel. Die rande is geskeur. Die donkerharige meisie sit op 'n stoel en kyk na die kamera en smil. Langs haar staan ​​'n lang man regop met sy hande onhandig om die agterkant van die stoel vasgeklem.

'Ek was 19 toe ek met jou oupa trou,' vertel my ouma. 'Hy het my kom sien; hy het my naam gevra en wat ek bestudeer het. 'N Paar maande later is ons getroud.' Haar huwelik is gereël deur haar ouers, net soos die huwelik van my ouers, en net soos myne.

In my grootouers se tyd was dit baie ortodoks. Meisies is in hul laat tienerjare getroud. Daar was nie baie vroue wat 'n loopbaan volg nie. Vanuit my perspektief was die meisies verpligtend om te trou. Hulle het nie eens 'n sê gehad om hul troue te beplan nie. Iemand anders het die datum, die lokaal, die spyskaart en, in sommige gevalle, die bruidegom, ooreengekom. Daar was geen hofmakery nie.

'Daar was geen romanse voor die troue nie,' herinner my ouma. 'Alles wat gekom het ná die troue.'

Grootouers van die skrywer

Daar was skaars 'n kans om u verloofde te ontmoet voor die troue. U kan net wonder hoe hy sou lyk, hoe u lewe saam sou wees. Soms was daar amper geen ruimte om te wonder nie, want binne die kort tydjie van die tyd dat die huwelik vasgestel word aan die werklike dag, is daar baie dinge wat die bruid moet leer. Tradisionele Kerala-kookkuns is boaan die lys.

In my ma se tyd het baie dinge onveranderd gebly. Sy is op die universiteit ingeskryf vir 'n meestersprogram toe haar oupagrootjie met 'n voorstel vir 'n bruidegom van 'n ander Siriese Christen-gesin gekom het. Die Siriese Christene van Kerala is 'n hegte gemeenskap met sterk tradisionele waardes en 'n ewe sterk klem op familie. Vir die Siriese Christene is 'n huwelik nie net die vereniging van 'n meisie en 'n seun nie, dit word gerespekteer as die vereniging van twee gesinne, twee gesinne uit dieselfde gemeenskap met dieselfde tradisies en geloof. Ouers is op hul hoede om hul kinders in gesinne waarvan hulle nog nie gehoor het nie, te trou.

Toe die voorstel kom, het my grootouers mense begin oproep om navraag te doen oor die familie van my vader. Daar is 'n gesegde in Kerala dat, as u die stamboom terugspoor, u sal vind dat almal verwant is aan almal anders. Daar is altyd iemand wat jy ken, wat in 'n ander gesin getroud is en wat op sy beurt iemand anders ken wat in 'n ander gesin getroud is, ensovoorts. In ons gemeenskap het elke gesin 'n unieke 'familienaam' saam met die van. Dit is nie regtig moeilik om inligting oor 'n sekere persoon in te samel as u hul familienaam ken nie.

Familie reputasie, agtergrond en finansiële status is baie belangrik. Niemand wil met hul dogters trou in 'n gesin wat hulle nie kan onderhou nie. Terselfdertyd wil niemand met hul dogter trou in 'n familie wat nie betroubaar is nie, hoe ryk hulle ook al is.

Gedurende my ma se tyd is hofmakery nie vermy nie, hoewel dit nie heeltemal aangemoedig is nie. My ma het my pa 'n paar keer ontmoet. Sy onthou nog dat my pa na die winkel gehaas het waar sy na haar troue sari gekoop het. Hulle het 'n paar woorde onder die wakende blik van my ouma uitgeruil. My pa was te skaam om alleen te kom; hy het sy jonger broer saam met hom gesleep.

'Hy was die mooiste man wat ek in my lewe gesien het, met dik donker hare,' onthou my ma. As ek nou na my vader met 'n amper-kaal kop kyk, is die foto op haar bedkassie die enigste bewys dat sy nie lieg nie.

Hoe die wêreld egter vorder, het ek geleer dat die huwelik van hul dogters een plig is wat elke Siriese Christenouer ernstig opneem.

Met die verloop van tyd het die ingesteldheid aansienlik verander. My ouers het my 'n relatiewe gratis hand gegee. Ek het my hart bestudeer. Ek het solo na verskillende kontinente gereis en ander on-Siriese-Christelike dinge gedoen. Maar wat my huwelik aanbetref, val ek steeds onder die leisels van die Siriese Christelike gemeenskap. "Is jy ernstig?!" vra my vriend uit Atlanta, wat ek op laerskool ontmoet het. 'Ja,' sê ek. 'My ouers sal die bruidegom vind.'

Hoe die wêreld egter vorder, het ek geleer dat die huwelik van hul dogters een plig is wat elke Siriese Christenouer ernstig opneem. Niemand, nie eens 'n 'rebel' soos ek nie, kan verander hoe dit gedoen word nie. Soos my grootouers, sal my ouers 'n geskikte seun vir my vind. Hulle sal mense oproep wat mense sal leer ken, wat op hul beurt iemand anders sal ken.

'Is jy nie nuuskierig oor hoe hy gaan wees nie?' Ek vind sy ongeloof nie verbasend nie. Hy is gebore en grootgemaak in die Weste. Hy vind dit waarskynlik ontstellend. Selfs ek het dit aanvanklik ontstellend gevind. Maar die waarheid is dat ek, selfs sonder om die persoon te ken, 'n algemene idee het hoe hy gaan wees. Hy is immers Siriese Christen; Ek weet al hoe hy grootgemaak is.

Ek was my hele lewe lank 'n goeter. Hierdie sitplek vir 'n geskikte seun is nuut vir my. Wat as die persoon nie van reis hou nie? Wat as hy nie klassieke lees nie? Wat as hy nie die avontuurlike soort is nie? Daar is tye dat ek 'n huwelik wat ongerymd is in die moderne samelewing beskou. Maar ek is 'n Siriese Christen. Ek is grootgemaak om my familie en my tradisies te respekteer.

'Bid tot St. Raphaël,' beveel my tante aan. 'Hy is die beskermheer van gelukkige vergaderings.'

'Sê elke aand drie Hail Marys', raai 'n ander een aan.

Dit is die ding met ons Siriese Christene: ons is sterk gelowiges.


Kyk die video: Words at War: Its Always Tomorrow. Borrowed Night. The Story of a Secret State